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澎湖縣政府白沙鄉公所

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白沙鄉 奎壁山踏浪
人文宗教風貌
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本鄉總人口為9,446人(至民國93年1月),總戶數為2,875戶。15個村子中,以赤崁村1,865人最多,吉貝村1,592人次之,鳥嶼村1,277人再次之,三村人口佔全鄉的49%,較89年人口為正成長。

人文及歷史古蹟為反映地方發展沿革、歷史事件等,具有承先啟後地位的重要資源,本鄉這類資源分述如下:
(1)講美:紅毛城
(2)後寮:墩台、三十人公廟、宋代考古文物
(3)中屯:十二客公廟、宋朝考古文物等
(4)瓦硐:張百萬故居、呂氏宗祠、白沙公學校
(5)吉貝:銑鐵燈塔、新石器時代考古文物、宋代古沉船
(6)後寮:威靈宮魑魅魍魎碑、宋代考古文物
(7)赤崁:狗頭石敢當、新石器時代及宋代考古文物
(8)通梁:古榕、新石器時代及宋代考古文物
 

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風景白沙鄉有多處具文化潛力的古蹟與歷史建築,如:覆蓋面積達九百平方公尺的通梁古
榕;南埔三十人公廟記載一段抗荷血淚;瓦硐張百萬故居在歲月的斑駁中,依然訴說歷史;城前古城遺址,幾百年前曾經煙硝瀰漫砲聲隆隆;講美擬人化的五營營頭,由無數子民虔誠雕出;金碧輝煌的後寮威靈宮及魑魅魍魎石碑等,都是先民走過的歷史足跡和珍貴的文化資產。

古蹟、建築、語言、文物、風俗是人文歷史的見證,也是先民在這片土地上活動的紀錄。白沙居民於明、清時代,自福建泉州、漳州、金門等地移入,初時以海為田,在撲天蓋地的東北季風裡討生活不是件容易事,大海給了世世代代的島民石,築起矮牆和家園,擋風遮雨,石牆也為島民紀錄了刻苦營生的艱難。

 
 
 
風力發電
白沙鄉通梁連接西嶼的跨海大橋,號稱「遠東第一」的深海長橋而聞名全國;中屯的風車,是白沙人向天借力的工具;漁村外,飽受風雨磨難的石碑上,深刻的符令,是老祖宗留給子孫逢凶化吉的精神支柱;一家結婚,全村動員,禮砲的煙硝味裡,夾著吉貝村裡濃濃的人情味;通梁的孩子,躍入清澈大海的懷裡,激起無邪天真的喜悅。

這些彌足珍貴的影像,一一呈現出白沙鄉的人文風貌,不但抓住地方發展歷程中的精萃片段,也讓先民奮鬥精神再度被喚醒,帶給正在這塊土地上生活的人真心感動,體認自己文化之美。
 




白沙鄉風俗民情和居民的生業模式、生活環境息息相關。面對惡劣環境奮鬥的先民,為感謝鬼神的庇祐及避免各種意外災禍,每年大小拜拜不計其數,期盼靈驗的神佛能保佑健康帶來幸福,或許稱不上科學,但不容諱言,民間信仰的力量也是海島子民凝聚力的所在。

討海人向大海和上天討生活,敬天祭神的禮數世代相傳,各村的宗教民俗各具特色,白沙的每一聚落除擁有一個以上的宮廟外,並於村落周圍分設五營及石敢當以避邪阻煞。居民的崇拜信仰,除外來宗教,形式上雖可分為道教、佛教,實質上仍信奉傳統敬天思想、祖先崇拜和佛、道教之祝祇神靈,但以道教色彩較為濃厚。
 
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白沙國中的涼傘隊聞名全縣,曾是各地廟會爭相邀請的熱門隊伍;用一排排的大豬公慶祝威靈宮的落成;通梁村的中元普渡,供品擺滿桌;老乩童化身神明,滿臉通紅的為村民消災解厄;吉貝村民在元宵後,雙手合十虔誠敬拜石敢當,感謝鎮守島上的神明護佑村民;赤崁村龍德宮前,長者用十足的中氣,吹奏敬神的長號。鄉裡有基督教長老教會,也証明白沙鄉民兼容並蓄的宗教觀。

惡劣的自然環境,使早期白沙移民難以為生,但追根溯源、敬天禮地與土地萬物共存的民間信仰,使居民產生休戚與共、互助合作的美德,進而凝聚成與大自然搏鬥的力量,終能在此落地生根建設家園。


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 宗教活動

白沙鄉三面環海,北為澎湖最大的北海漁場,西為內海漁場。在漁民的生活形態上,與漁民生活空間最相關的場所,其一是以村廟為中心所形成的村落共同體;另一則是賴以維生的漁場空間。村內實際的運作仍是以村廟組織為主。由此可見漁村是以村廟為中心的村落共同體,因此宗教活動無非是整個白沙鄉重要的人文活動之一。整體上的宗教活動有以下兩類:

(1)廟宇的不定期祭典
有入火、入廟儀式及迎王、送王祭典等。
(2)歲時活動
元宵乞龜祈福、中元普渡等。








 
 
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更新日期:2020-05-14